
Le degré du dieu

La Porte est le sommet du chemin, né de la capacité de traverser un mur. De l'Apprenti qui ouvre les serrures jusqu'à celui que ne retiennent ni la distance, ni le sceau, ni l'exil d'un véritable dieu, tout le chemin ne dit qu'une chose : il n'est aucune barrière qu'on ne puisse ouvrir.
Le chemin de la Porte est placé sous le Seigneur des Mystères, et cette branche est celle qui manie le mieux le symbolisme — c'est pourquoi la Porte exerce aussi ses prérogatives à travers lui.
La prérogative principale porte le nom de l'échelon lui-même et recouvre la notion de porte dans sa totalité : l'espace, les sceaux, les autres mondes. La Porte peut ouvrir ou fermer tout ce qui touche à cette notion, dans le monde entier à la fois — et les sceaux, pendant un certain temps, sont soit brisés, soit renforcés.
L'Espace — un pouvoir qui suffit à agir dans toutes les dimensions et tous les mondes parallèles ;
Les Sceaux — on y compte aussi bien les cellules spatiales que les labyrinthes et le travail sur le temps ;
La Réification des notions — l'évolution de la Symbolisation : le porteur se mue en une créature notionnelle, à laquelle même la proximité d'une étoile géante ne cause aucun mal ;
La Dissimulation — ce qui touche au porteur lui-même ne peut tout simplement pas être dit directement ;
et le Royaume Divin de la Porte n'est pas organisé comme celui du Prêtre Rouge : il repose sur des règles, à l'image des royaumes du Bouffon et de l'Erreur.
La deuxième prérogative est la Reproduction : la Porte copie les prérogatives d'un vrai Dieu sans pour autant reproduire les symboles correspondants, et elle sait se multiplier elle-même au niveau du symbolisme.
La troisième est la Position, et elle est plus large qu'il n'y paraît : outre l'espace, elle s'étend au temps, à la destinée et à l'esprit. C'est précisément pourquoi la Position sert de pierre angulaire au symbolisme du Phare de la Destinée — elle fixe les coordonnées de la direction dans le Fleuve de la Destinée.
La composition de l'échelon 0 se passe de monstres et de minéraux — un cas des plus rares : pour monter, il faut détenir des connaissances astronomiques, géographiques et folkloriques sur trois systèmes stellaires au moins. Non point acquérir, non point tuer — savoir.
Le rituel de l'ascension est à la hauteur : s'arracher au sceau ou à l'exil d'un vrai Dieu. Non pas le vaincre, non pas le soumettre — mais précisément sortir d'un lieu d'où aucune issue n'est prévue.
Le breuvage est décrit comme un liquide sphérique à l'intérieur duquel des mondes entiers semblent renfermés, et le trait distinctif a connu son propre chemin : auparavant c'était une paire d'yeux de lumière stellaire, désormais c'est un canne constellée de petites mouchetures d'étoiles.
La marche 0 n'a pas d'ingrédient principal, et sa partie auxiliaire est inédite : au lieu d'une substance, c'est une connaissance qui est requise.
Posséder des connaissances astronomiques, géographiques et folkloriques sur au moins trois systèmes stellaires
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