La Mère est le sommet de la voie, et elle dispose de plus de pouvoirs que presque toute autre étape zéro, car la vie touche à tout.
La Mère — un pouvoir issu du symbolisme de la Mère de Toute Chose ;
La Terre — de deux symboles à la fois : la Mère de Toute Chose et la Ruche Couvain de la Corruption ;
La Nature — du symbolisme de la Déesse de l'Origine ;
La Mort — une part de ce pouvoir, issue des symboles de la Déesse de l'Origine et de la Ruche Couvain de la Corruption ;
La Vie — une part de pouvoir issue des symboles de la Mère de Toute Chose et de la Déesse de l'Origine.
D'elles naissent les pouvoirs mineurs, et l'énumération se lit comme un cycle : le Retour — de la Terre et de la Mort ; la Guérison — de la Mère et de la Vie ; la Désolation — à la croisée de la Nature et de la Mort ; la Métamorphose — de la Mère et de la Vie ; la Récolte — une manifestation moindre de la Nature et de la Vie.
Son Royaume Divin est appelé la Terre Abondante — une contrée généreuse et joyeuse, emplie de sa propre compréhension de la nature, de la vie et de la mort.
Le rituel d'ascension vers le sommet est simple dans sa formulation et impossible par essence : donner naissance à une divinité pour de vrai — ou accomplir ce qui, en mystique, équivaut à la naissance d'une divinité.
De sa composition, le canon nomme un seul élément : le Royaume Divin, avec un cycle de vie simple mais complet.
