エラー (シーケンス 0)

誤りは道の頂点であり、その定義は恐ろしく単純だ。すなわち、担い手自身が規則の裂け目であり、世界のあらゆる誤りの具現である。そこから彼の権能、すなわち何であれ、通常のものでも異常なものでも、誤りを正し、生み出す力が生まれる。

この道は、その分枝が何よりも象徴を扱うのに長けた「秘匿の主」の配下にある。そして誤りは「変革」の象徴における基盤のひとつである。変革には、通常のもの、誤ったもの、想像を絶するものがある。

これが実際に何をもたらすか：

虚偽を本物とすり替えることで、誤りは模倣対象の権限と権利の一部を奪う；

裂け目を作り出して、敵の攻撃を回避する——それらの攻撃は打ち込む場所が単に存在しない；

相似の法則を利用し、誤りを誘発して嘘を真実に変え、その結果は関与した全ての者に降りかかる；

かつて誤りに対して過ちを犯した者は、もはや巻き返すことはほぼ不可能だ。裂け目は圧し掛かり、決して放さない；

予備コピーに対する権能を持つ隠者を抑制する——誤りの具現は予備計画に対して無条件に機能する；

裂け目を通って他人の夢を旅する；

そして誰かが彼女を操り人形にせんと霊体の糸を張るなら、その連結自体が裂け目となり、誤りはそこを通して操り手を寄生させる。

もうひとつの特性も特記されている。混乱の中で、誤りは多くのことを為し得る——弱点を即座に見抜き、如何なる障害も迂回する。誰かが彼女の祈りに応じれば、彼女はその位置を突き止め、ただちにそのそばに現れる。

第二の権能は、極限まで高められた騙しである。ここで聖典は危険も挙げている。欺瞞の達人にとって狂気は致命的である——正気を失えば、彼は直感に従って行動し始め、それで破滅する。アモンはクライン・モレッティを自分の企てに関して欺き、彼がそれを悟るのはあまりにも遅すぎた。そして彼は同様にセフィラの城塞を欺き、次なる裂け目に必要な条件を作り出した。

誤りの神国は誤った環境として構成されている。紅の司祭のように直接的なのではなく、道化師の王国や扉の王国のようにルールに基づいている。

昇華の儀式は他に類を見ないものだ。すなわち、零次で神格化の儀を行う者を自分自身とすり替えなけれればならない。繊細な点は、目標が霊薬を飲む瞬間を指すとは限らないということだ。すり替えは儀式自体の過程で起こる。ここから興味深い帰結が生まれる。誤りと、その場を奪われた道の、二重の神になることは全く必要ではない。

こうして道全体は自らの限界に到達する。盗人は財布をくすね、プロメテウスは他人の力を盗み、運命のトロイの木馬は他人の人生を占めた——誤りは他人の神格化を盗む。

段階の構成も相応しい。運命の河から直接抽出された三つの灯台。特性もまた独自の道を経てきた——以前は結晶の片眼鏡であり、今は黒い手袋である。