예언자 (서열 0)

투시자 — 다른 사람들을 옆에서 바라보는 단순한 능력에서 자라난 길의 정점이다. 무도회장에서 남의 몸짓을 읽어 내던 관람자에서, 한 시대 전체에 방향을 정해 주는 이에 이르기까지, 그 모든 길은 단 하나를 위한 것이다. 곧 상대의 마음을 충분히 이해하여, 그것이 스스로 원하는 쪽으로 움직이게 만드는 것이다.

정점의 주요 권능은 상상(想像)이다. 허구를 현실로 바꾸는 일이며, 투시자의 솜씨에 있어 그것은 거의 모욕적으로 단순하게 들린다. 즉 그가 상상한 것은 무엇이든 현실이 된다는 것이다.

그가 상상한 신성한 왕국은 물질의 세계로 내려오고;

그가 선포한 미래는 그대로 펼쳐져 현재가 되며;

필요한 개념을 충분히 이해한 이상 그는 어느 면에선 전능하다 — 그러나 그 전능력은 환영을 지워 버리고 허구를 꿰뚫는 것 앞에서는 무력하다;

문제는 이성과 지각에만 있는 게 아니라, 개념과 상징이 겹치는 아스트랄계에도 걸쳐 있다. 투시자는 제1단계의 두 가지 이세(異世) 특성을 나누고 그것을 상상된 것으로 대체할 수 있으며, 자신의 계급과 힘은 그대로 유지한다.

이 권력이 무르푸는 상징의 뿌리는 창조자 — 상상의 힘으로 존재하는 것과 개념 그 자체를 창조하는 존재 — 와, 전지(全知)와 전능(全能)의 상징 아래 드러나는 전능(全能)의 권능이다.

두 번째 권력은 지성(지성)이다. 투시자는 이성의 세계 전체를 지배한다 — 의식의 각각의 섬들은 물론, 집단 무의식의 바다까지. 그는 남의 정신을 유아의 상태로 되돌려 무의식까지를 포함한 모든 기억을 빼앗을 수 있고 — 동시에 목적물의 마음과 영혼에 묻혀 있던 온 깊이의 지식을 깨워 일깨울 수도 있다. 게다가 그는 집단 무의식의 바다를 통해 어떤 존재의 승급 의식의 절정순간에 나쁜 감정을 그 주체의 심장으로 붓는다 — 그러면 통제의 상실은 더 이상 되돌릴 수 없다.

승천의 의식은 그 규모를 어느 권력보다 명확히 보여 준다: 시대의 흐름이 상승하는 자의 기대와 함께 가야 하며, 비약은 그 흐름의 특정한 지점에서 받아 들인다. 시대를 힘으로 굴복시키는 것이 아니라, 그 시대를 여겨 읽고 인도하여, 그 시대 스스로그러커니 기다려지던 곳에 이르게 한다.

0단계에 관한 비약과 그 구성을 묘사하는 것에 대하여, 정본은 딱히 제시하지 않는다 — 대부분의 정점이 그러하듯, 이곳은 레시피만으로 해결되는 일이 아니다.