
Stufe Gottes

Der Tod ist der Gipfel des Weges, zu dem eine Treppe aus jenen führt, die zuerst Leichen sammelten, dann mit Geistern sprachen, dann das Jenseits in sich trugen, wirklich starben und zu einem Namen wurden, mit dem die Lebenden das Ende bezeichnen.
Dieser Weg hebt sich von den übrigen dadurch ab, wie konsequent er dem Träger das Leben entzieht. Der Leichensammler kühlt nur körperlich aus; der Unsterbliche verliert alle sechzig Jahre die Erinnerung; der Fährmann stirbt im Jenseits und bleibt ein Teil davon; der Blasse Imperator trennt sich von seinem eigenen Namen und gibt ihn dem Tod. An den Gipfel gelangt bereits kein Mensch mehr.
Der Tod hat fünf Vollmachten, und alle sind in ihrer Bedeutung absolut:
Tod — die Macht über ihn selbst erhebt sich auf die Ebene des Begriffs;
Blässe — die endgültige Form des Verwelkens, das Erlöschen alles Seienden;
Grenze — der Tod ist die endgültige Bestimmung jedes Dings und die allgemeine Grenze jedes Lebens;
Untotes — er ist die Quelle der Existenz des Untoten selbst und der Herr über sie;
Versklavung — ihm gehorcht alles, was eine Seele hat.
Der Ritual des Aufstiegs gestaltet dies wörtlich aus: Man muss den Toten eine wahre endgültige Zuflucht schaffen — oder sich mit einer bereits bestehenden verschmelzen —, sodass alle Tode innerhalb der Besitzungen genau dorthin führen. Nicht töten, nicht unterwerfen: zu jenem Ort werden, an den man gelangt.
Einen Hauptbestandteil gibt es für Stufe 0 nicht. Von den Bestandteilen nennt der Kanon eine Position, und das ist kein Ding, sondern ein Ort.
Region, entweiht und betroffen vom Zufluss des Flusses der Ewigen Finsternis
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